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Anmerkungen zu Klaus Bergers Kritik an der reformatorischen Hermeneutik.
von Ron Kubsch
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Lässt sich das Evangelium des Apostels Johannes antisemitisch deuten oder ist es gar mit einer antisemitischen Absicht verfasst?
von Markus Schäller
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Dieser Vortrag fragt nach dem Anliegen und der Definition eines „biblischen Fundamentalismus“.
von Dr. Jacob Thiessen
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Dass die Bibel unter Nichtchristen kritisert wird, ist nichts Neues. Aber muss man sich auch innerhalb der Gemeinden mit Bibelkritik rechnen?
von Ansgar N. Przesang
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Wie gehen wir mit vermeintlichen Widersprüchen im Alten Testament um? Will die Bibel überhaupt widerspruchslos sein, oder liegt es nicht es sogar in ihrem Wesen, unklar zu sein? An ausgewählten Beispielen und klaren Aussagen des AT kann man eine klare Antwort erkennen.
von Dr. Richard Schultz
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In Bezug auf die so genannte „historisch-kritische Methode“ der Bibelauslegung werde ich mich im folgenden Referat schwerpunktmäßig auf die Evangelien des Neuen Testaments konzentrieren. Sie stellen einen Kern der biblischen Offenbarung dar, indem sie von dem Leben und vom Erlösungswerk des Messias, der das Zentrum der ganzen Schrift ist, berichten. Somit bilden die Evangelien einen zentralen Teil der Bibel.
von Dr. Jacob Thiessen
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Auch die Historizität von König David wird immer wieder bestritten. Behauptungen dazu wurden auch in den Zeitungen Die WELT und National Geographic verbreitet. Das meiste, was dazu gesagt wird, besteht allerdings aus haltlosen Spekulationen.
von Jethro Lamprecht
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Was ist die Grundlage von Moral und Ethik? Kann der Mensch hier selbst bestimmen und setzen wonach er handeln will, oder gibt es eine klare Weisung Gottes, die das menschliche Handeln lenken soll?
von Dr. Bernhard Kaiser
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In seiner regelmäßigen Kritik an der Bibel stützt sich der „Spiegel" auf zweifelhafte Autoritäten
von Karl-Heinz Vanheiden
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Die CE ist nicht überholt, sondern bietet eine gute Grundlage für eine der Bibel angemessene Schrifthaltung
von Michael Kotsch