• Gerechtfertigt, aber wovon? Sünde und Erlösung im Römerbrief: eine Anfrage an die „Neue Paulusperspektive“

  Rechtfertigung besagt, dass mir durch den Glauben an Jesus Christus die Sünden vergeben sind, dass ich mit Gott versöhnt bin und die Sünde kein Verfügungsrecht mehr hat. Die sogenannte Neue Paulusperspektive versucht das neu zu deuten, um den Fokus des Evangeliums von der Seite des "befreit wovon" zum "befreit wozu" zu verschieben. Eine Antwort darauf muss aus dem genauen Bibelstudium erfolgen.

  von Dr. Jacob Thiessen

• Schrieb Mose den Pentateuch?

  Sehr zu Unrecht kümmern sich Christen wenig um die Schriftfrage zum Alten Testament, speziell im Bereich der 5 Bücher Mose (=Pentateuch). Man kann sie jedoch nicht preisgeben. Entweder ist die ganze Heilige Schrift Gottes Wort oder sie ist es nicht. Die jeweiligen Trends der theologischen Forschung machen deutlich, dass deren vielfältigen Lösungsversuche keineswegs zu plausibleren Antworten führen, als sie traditionell vertreten wurden. Aus der Schrift gewonnene Fakten können weiter als gute Begründung dienen, dass Mose der Hauptverfasser des Pentateuch ist.

  von Bernhard Knieß

• Wurde Jesus in Bethlehem geboren?

  Fällt die Angabe des Geburtsortes des Erlösers der Welt in der Bibel unter die „populären Irrtümer“ oder irren hier andere?

  von Richard Bergmann

• Panthera – der wirkliche Vater Jesu?

  Ein römischer Soldat namens Panthera sei der wirkliche Vater von Jesus Christus: Das gibt der vielbeachtete Theologe Professor Gerd Lüdemann als Ergebnis neuester wissenschaftlicher Forschung aus. Die Behauptung ist aber ein alter Hut.

  von Michael Kotsch

• Gerecht für Frauen, Juden und Arme: Die Bibel in gerechter Sprache

  Auf der Frankfurter Buchmesse (Oktober 2006) wurde die „Bibelübersetzung in gerechter Sprache“ (BgS) offiziell der Öffentlichkeit vorgestellt. Doch sorgt diese Bibelübersetzung wirklich für Gerechtigkeit und ein besseres Verständnis der Bibel?

  von Michael Kotsch

• Bibeltreue: Vorausgesetzt und umgesetzt

  Bibeltreue will nicht nur bekannt, sondern auch gelebt werden. Nur wo ein klares Bekenntnis zur Bibel sich mit gelebter Bibeltreue verbindet, darf man sich auch wirklich „bibeltreu“ nennen.

  von Benedikt Peters

• Diffamierung als „bestes“ Argument

  Der Ludwigsburger Theologe Siegfried Zimmer verbindet seine Argumentation für eine Akzeptanz homosexuellen Lebens in der Bibel mit einer vehementen Verächtlichmachung konservativer Christen, die mit biblischen Argumenten am Nein zur Homosexualität festhalten. Seine eigenen Argumente erweisen sich bei genauem Hinschauen als äußerst schwach.

  von Michael Kotsch

• Erlebnisbericht über die Studienzeit in Rüschlikon

  Was, wenn „bibeltreue“ Ausbildungsstätten bibelkritisch arbeiten? – Ein Erfahrungsbericht.

  von Prof. Dr. Heinrich von Siebenthal

• Die Päpstliche Bibelkommission: Bibeltreue ist gefährlich!

  Wie denkt die Katholische Kirche über Bibeltreue und die „Historisch-Kritische Methode“?

  von Prof. Dr. Thomas Schirrmacher

• Das Übel an der Wurzel erfassen

  Können wir angesichts der immer mehr sich ausbreitenden Bibelkritik (damit ist jeder Angriff auf die Bibelwahrheit gemeint, in gemäßigter oder extremer Form) im deutschsprachigen Gebiet etwas Wirksames tun? Ich möchte „konkrete Vorschläge“ machen, denn es genügt nicht, über den gegenwärtigen Zustand zu klagen oder dagegen zu protestieren.

  von Prof. Dr. Samuel Külling