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Theologische Beiträge

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  • Die Souveränität Gottes und die Evangelisation

    Wie passen Gottes erwählendes Handeln und die Verkündigung des Evangeliums zusammen?

    von Rudolf Möckel
  • Der Dienst der Versöhnung in der Geschichte

    Welche Rolle können und dürfen Bilder, Musik und Theater in der Verkündigung des Evangeliums spielen?

    von Michael Kotsch
  • Was ist Bibeltreue?

    Gott selbst ist seinem Wort treu. Sollten es Menschen nicht sein? Wer Furcht hat, Menschen zu verlieren, weil er Gottes Wort treu ist, hat etwas missverstanden.

    von Herbert John Jantzen
  • Die Väter der Situationsethik

    Die Versuche eine verbindliche Ethik ohne ein biblisches Fundament sind zahlreich. Konsequent kann es aber keine tragfähige Ethik ohne Hören auf Gottes Wort geben.

    von Prof. Dr. Thomas Schirrmacher
  • Historizität des Alten Testamentes

    Das Buch „Die Geschichte Israels“ von Eugene H. Merrill thematisiert die Vertrauenswürdigkeit des Alten Testamentes. Können die alttestamentlichen Berichte einen Beitrag zur Datierung geschichtlicher Ereignisse leisten?

    von Richard Bergmann
  • Ethik: Wann ist der Mensch ein Mensch?

    In der Diskussion um die Nutzung embryonaler Stammzellen stellt sich die Frage, ab wann der Mensch ein Mensch ist? Wie weit darf im Umgang mit embryonalen Stammzellen gegangen werden und wann ist eine Grenze erreicht?

    von Michael Kotsch
  • Carl Friedrich Keil, ein bibeltreuer Theologe

    Obwohl Johann Carl Friedrich Keil wenig bekannt ist, zählt er doch zu den großen Schriftauslegern des 19. Jahrhunderts.

    von Manfred Schäller
  • Calvins missionarisches Denken und Praxis

    Dem Reformator Johannes Calvin lag der missionarische Auftrag der Christen am Herzen

    von Mark Pogson
  • Wie der „Spiegel“ die Bibel erfindet

    In seiner regelmäßigen Kritik an der Bibel stützt sich der „Spiegel" auf zweifelhafte Autoritäten

    von Karl-Heinz Vanheiden
  • Geschichtsschreibung, Wunder und der christliche Glaube: eine Antwort an Prof. Lindemann

    Die tatsächlich feststellbare Qualität der Evangelien spricht nicht für ihre historische Unzuverlässigkeit oder gar gegen die Historizität des Erzählten

    von Prof. Dr. Armin Baum
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