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• Wie soll ich das verstehen? 10 Tipps zur Auslegung der Bibel

  Die Bibel ist klar, an allen entscheidenden Punkten eindeutig und auch verständlich. Trotzdem kann man mit dem Bibeltext auch falsch umgehen, ihn falsch verstehen und falsche Konsequenzen ziehen. Wer die Bibel selber genau anschaut, kann aber lernen, dass sie selber unterschiedliche Wege der Auslegung verlangt. Das liegt daran, dass alles im Zusammenhang verstanden werden will und sich dieser Zusammenhang unter Umständen über 66 Bücher im Alten und Neuen Testament erstreckt. Aber das hat auch damit zutun, dass wir Gottes Wort in unterschiedlicher literarischer Form lesen, seien es Erzählungen, Gedichte, Gebete oder argumentative Texte.

  von Ron Kubsch

• Bibel und Gemeinde 1-2021

  Das Evangelium bleibt aktuell - Mein Leben zusammen mit Gott - Irrtumslosigkeit und die Evangelikalen

  von Redaktion

• Rostige Autos und christliche Werke

  Christliche Werke, seien es Gemeinden, Bibelschulen oder Missionswerke stehen in Gefahr, wenn sie die konsequente Bindung an die Bibel aufgeben. Wie Rost am Auto können sich falsche Kompromisse wie von selbst einschleichen, aber sie wirken wie Rost auch zerstörerisch. Auch wenn es schmerzhaft sein kann, ist es notwendig, zu einer festen Bindung an Gottes Wort zurückzukehren.

  von Don Batton

• Die Evangelien mit dem Blick des Historikers gelesen

  Die Evangelien zeigen viele unübersehbare Kennzeichen für ihre historische Glaubwürdigkeit. Weil sie in der kritischen Theologie als weitgehend unhistorische Phantasiegeschichten angesehen werden, wird das oft übersehen. Der aufmerksame Bibelleser kann das aber alles beobachten und mit den bekannten Fakten über die Umwelt vergleichen, von denen die Evangelisten reden. Er wird durchweg darauf stoßen, dass die Evangelien historische Berichte sind und so vom Leben und Handeln von Jesus zeugen.

  von Karl-Heinz Vanheiden

• „Ich konnte nicht marschieren!“ Ein streitbarer Theologe vollendet seinen Lauf

  Georg Huntemann hat mit einer konsequent bibeltreuen Haltung auch Beiträge für Bibel und Gemeinde verfasst. Dabei hatte er als junger Theologe die Bibelkritik noch voll bejaht. Er lädt zwar auch in seinen ersten Büchern zum christlichen Glauben ein und ist apologetisch tätig. Aber damals erscheint ihm die Bibel noch ganz menschlich, fehlerhaft und am besten nur symbolisch zu lesen und zu verstehen. Als er sich aber von der historisch-kritischen Theologie löst, da tut er es mit ganzer Konsequenz. Für ihn ist klar: Entweder ist die Bibel Gottes Wort und dann ist sie auch unfehlbar oder der Mensch entscheidet jeweils darüber, was für ihn Gottes Wort ist und was nicht. Das aber führt zu einem Subjektivismus, der für allerlei Ideologien anfällig bleiben muss. Georg Huntemanns Zeugnis bleibt auch über seinen Lebensweg in dieser Zeit hinaus wegweisend.

  von Johannes Otto

• Bibel und Gemeinde 4-2020

  Die Ethik der christlichen Rede - Hat jeder seine eigene Wahrheit? - Biblische Sexualethik bleibt aktuell

  von Redaktion

• Bibel und Gemeinde 3-2020

  Die Gabe der Unterscheidung - C.S. Lewis für eine neue Generation - Herausforderung biblische Chronologie

  von Redaktion

• Bibel und Gemeinde 2-2020

  Der Wissenschaft folgen? - Alles nur Auslegungssache? - Archäologie und das Buch Josua

  von Redaktion

• Bibel und Gemeinde 1-2020

  Gottes Ja zur Leiblichkeit - Wundern über Wunder - Bibel und Ökologie

  von Redaktion

• Bibel und Gemeinde 4-2019

  Zuversicht für die Zukunft - Zeit des Umbruchs für den Glauben? - Fälschungen in der Wissenschaft

  von Redaktion