Altes Testament

• Vier Spots auf den Messias

  Die achte Predigt in einer Reihe über den Propheten Sacharja: Es geht diesmal um vier Texte aus Sacharja 9-11.

  von Karl-Heinz Vanheiden

• Warum nahm Gott das Opfer Kains nicht an?

  Eine Untersuchung von Genesis 4,2–5

  von Martin Schweikert

• Ehud und das fette Rindvieh – Eine Auslegung von Richter 3,12–30

  Die Erzählung vom israelitischen Befreier Ehud im Palast des moabitischen Königs Eglon (Ri 3,12–30) zählt zu den ironischsten Erzählungen des Alten Testaments. In fast schon sarkastischer Weise malt der Autor seine Charaktere vor Augen der Leser und verleitet damit uns, seine Leser, dazu, über sie zu schmunzeln. Dadurch wird die Erzählung zu einer erheiternden Erzählung, und das trotz der eher schauderlichen Handlung, die hier beschrieben wird.

  von Dr. Wolfgang Bluedorn

• Die sogenannten Widersprüche im Alten Testament

  Wie gehen wir mit vermeintlichen Widersprüchen im Alten Testament um? Will die Bibel überhaupt widerspruchslos sein, oder liegt es nicht es sogar in ihrem Wesen, unklar zu sein? An ausgewählten Beispielen und klaren Aussagen des AT kann man eine klare Antwort erkennen.

  von Dr. Richard Schultz

• Der Hase – ein Wiederkäuer?

  Sind die Angaben, die die Bibel über Biologie und Zoologie macht, vertrauenswürdig?

  von Karl-Heinz Vanheiden

• Historizität des Alten Testamentes

  Das Buch „Die Geschichte Israels“ von Eugene H. Merrill thematisiert die Vertrauenswürdigkeit des Alten Testamentes. Können die alttestamentlichen Berichte einen Beitrag zur Datierung geschichtlicher Ereignisse leisten?

  von Richard Bergmann